岁岁重阳话重阳民俗丰富源流长敬老赏菊登高

中科白癜风微博 http://www.znlvye.com/

农历九月九日重阳节是中华民族一个重要的节日，它孕育于先秦，成熟于西汉，鼎盛于唐代，绵延传承，丰富发展，现在是国家法律明确的老年节。

菊花

古代人以单数为阳，双数为阴，九是最大的阳数。《易经》写道：“以阳爻为九”。九月九日，日月都是阳数，两个“阳”重叠，所以就叫做“重阳”，当然也有人称作“重九”。古代人喜欢阳数，九月九日这个日期就具有特殊性。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》对此作出解释说：“岁往月来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。以为宜于长久，故以享宴高会。”九月九日中的九九的谐音就是“久久”，寓意长长久久。

百日菊

上古时期就有在九月举行丰收祭天、祭祖的活动。《吕氏春秋·季秋纪》就有在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖先等活动。几千年来，代代相传，繁衍出各种祭祀活动，形成了在不同的地方各具特色的民俗活动。主要的民俗活动有：

1.敬老、祈寿、祝寿、拜祖等。因为“九”是数字中最大的数，借“九”的谐音，取久长久远，久上有久、长长久久、长寿尊贵的寓意，希望天长地久、生命长久、健康长寿。人们借着重阳节，尊老爱老，祝老年人、长辈健康长寿。所以重阳节又是“敬老节”，安排一些尊老敬老活动，比如宴会歌舞等。现在，一些机关单位和团体举办离退休人员座谈会，举办广场舞比赛，老年人合唱团、老年人模特队演出、离退休人员宴会等活动，都是具有时代特色的敬老活动。

后疫情时期老年人广场舞

壮族把重阳节作为“祝寿节”。家中老人满六十岁，在九月九日这一天，子孙们要杀鸡宰鸭为老人庆生祝寿。同时要专门设立一个“寿粮缸”，以后每年重阳节这一天，晚辈都要往寿粮缸里添加粮米，叫做“寿米”。这寿米平时不准其他人吃用，只有这个老年人生病时才煮给他吃，因为“寿米”可以“延年益寿”。“寿米”不能吃完，每年都要添缸，出嫁的女孩重阳节要带着新米回娘家给“寿米缸”添新米，老人自己也用新米把缸里的米换出来一些掺些糯米包粽子，送给子孙和亲戚共享福寿。

波斯菊

云南天空山一带的彝族把重阳节作为“拜祖节”。相传，很久以前，当地遭受土匪抢掠，有一对男女躲进一棵空心大树里面躲过一劫，就把大树看作祖公；还说生命力强大，人们希望像大树一样强壮。重阳节之前，全家所有的人都要回到家里，重阳节这天早晨全家人要祭拜自己的祖先。早饭后以家族为单位带上供品和活猪活羊活鸡，来到祖公树下，先念经，接着现场杀猪宰羊杀鸡，祭奠大树，还往大树上抹鸡血。现场把肉煮熟，摆上八大碗肉食和其他供品，全体族人跪下磕头，老人念诵祷告词，表示酬谢祖公，请祖公保佑全族家家人丁兴旺，发财有福。

在民俗中，重阳节和除夕、春节、清明、端午、七月半一样，都是中国传统的祭祖节日。

2、赏菊。农历九月是菊花盛开的季节，人们去菊花园中，或者公园，游园观赏菊花，女子头发上佩戴菊花，古代叫做“簪菊”。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。

北方霜降前的菊花

人们还有的用菊花酿制酒，叫做“菊花酒”，或者叫做“菊酒”。汉代文献就有记载，人们在上年九月九日采菊花及其茎叶掺入“黍米”等酿酒原料中酿酒，储存至下一年重阳节饮用。在古代，菊花被看作花中神品，汉代人认为喝菊花酒可以延长寿命，还可以“辟恶”。

唐李欣《九月九日刘十八东唐集》诗云：“风俗尚九日，此情安可忘，菊花辟恶酒，汤饼茱萸香。”菊花酒在古代是重阳必饮，被认为是祛灾祈福的“吉祥酒”。除了菊花酒，人们还制作菊糕（重阳糕），用来馈赠。现代，人们为了养生，平时有饮菊花茶的。古代人赏菊，还包括菊花插花造型，头戴菊花，饮菊花酒，吃菊花糕，吟菊花诗等内容。现存唐诗宋词中，关于重阳节赏菊的诗篇为数不少。杜牧就有“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”的诗句。一些地方还在九月九日服食菊花的习俗，屈原楚辞中就有“夕食秋菊之落英”的诗句。

刚刚打苞的菊花

3.茱萸会。茱萸是一种小乔木，带有香味，具有杀虫消毒、逐风驱寒的功能，是一味中药。九月九日前后，茱萸果成熟，色泽赤红，香味浓烈，功用最强。人们在重阳节这一天折茱萸插在头上，叫做“插茱萸”；或者装进布袋带在身上，叫做佩茱萸囊。重阳节这一天人们相约登高饮酒，插茱萸、佩茱萸囊，称作“茱萸会”。因而又把重阳节叫做“茱萸节”。

4.登高。旧时重阳节，人们相约登上高山，或其他高处，饮菊花酒，插茱萸，形成复合的节俗活动，因此重阳节又叫做“登高节”。据说登高的习俗来自一个民间传说：东汉时期汝南有一个叫桓景的人，跟随汉代仙人费长房游学多年，有一天师傅对他说：“九月九日你家将有大灾难，你立即回家，叫家人每人做一个彩色的口袋，里面装上茱萸，绑在胳膊上，登上高处，喝菊花酒，可以免除灾难。”桓景赶紧回到家中，按照师傅的吩咐，九月九日这一天，全家人都佩戴茱萸囊，登上高山，饮用菊花酒。晚上回到家中，看到家中的鸡、狗、牛、羊全都暴死。

从此登高避灾、佩茱萸囊避邪的习俗就流传开来。其实，这个习俗早就出现。有资料记载，战国时期齐景公就开始在重阳节登高，到了西汉就形成了风俗，唐朝更加丰富，一直流传下来，又叫做“登高会”。重阳节天气渐渐变冷，树木花草凋零，人们登高郊游，好像是辞别青葱之色的意思，又叫做“辞青”。登高活动渐渐发展下来，增加吟诗活动，游玩娱乐的意义多了起来。

红红火火的百日菊

5.媳妇休息回娘家。传说晋朝以前，淮南全椒县有一位姓丁的女子嫁到本县大户谢家，婆婆十分凶残，虐待儿媳妇。丁氏女受不了婆婆的狠毒，在重阳节悬梁自尽。她死后冤魂不散，依附在巫祝身上说：“为人媳妇的人，长年累月劳作苦累不堪，九九重阳日，请婆家不要让他们再干活了。”这以后，民间设立“丁姑祠”祭祀她，重阳节给媳妇放假休息，归宁回娘家。因此，重阳节又叫做“休息日”、“女儿节”。有谚语说：“九月九，搬回闺女息息手。”

6.晒秋。在湖南、广西、安徽、江西等南方山区，地势复杂，村庄平地特别少。重阳节之际庄稼成熟，收获进家，农民只好利用房前屋后，以及自家窗台屋顶架晒、挂晒。久而久之，就形成了一种传统的农俗现象，许多画家、摄影爱好者、游客都来这里欣赏民俗看晒秋，吟诗、作画、摄影、录像、直播。

此外，还有一些地方举办“柿子会”，展销柿子，据说九月九日是柿子生日。谚语就有“七月核桃八月梨，九月柿子赶大集”的说法。赫哲族在九月九日跳鹿神舞，祭祀鹿神，叫做“鹿神节”。