陶渊明此中有真意,琴上何需弦

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世人皆知陶渊明爱菊嗜酒，周敦颐《爱莲说》写道：“晋陶渊明独爱菊。”“菊之爱，陶后鲜有闻。”陶渊明《九日闲居》云：“酒能祛百虑，菊解制颓龄。”意思是酒能解忧，菊可益寿。菊花古有记载，有轻身益气之功效，食之可延年益寿。固我国自古就有赏菊、品菊花茶、饮菊花酒等风俗习惯，因为菊花开在百花凋落的秋天，也成了文人雅士们寄情抒怀的对象。

九日闲居

陶渊明

余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有余声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾！

尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。

敛襟独闲谣，缅焉起深情。

栖迟固多娱，淹留岂无成。

陶渊明隐居后，在自家宅院旁种满了菊花。秋天到了，竹篱边的菊花竞相开放，满目黄花，鲜明耀眼，清香四溢。然而空有满园菊花，陶渊明却无钱买酒。“如何蓬庐士，空视时运倾！尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。”悲哉茅屋清贫士，空叹佳节去匆匆。酒杯生尘酒壶空，秋菊徒然自繁荣。他感到万分惆怅，进屋搬出他的无弦琴，坐在松下竹篱边，对菊抚琴，琴上没有弦徽，他却抚弄得很认真，很投入，仿佛那无声的音乐旋律正在他的心中激荡回旋，从他的指尖倾泻流出，在他的耳边萦绕徘徊。正是：“但得琴中趣，何劳弦上声。”

江州后军功曹颜延之携酒来看望陶渊明，二人开怀畅饮，临走还给陶渊明留下了一些钱。微醺的陶渊明拄着竹杖，在庭院的小径上缓缓地踱着步。他走到竹篱边摘下一朵朵菊花，抬起头来，南边的匡庐山恰好映入眼帘，太阳快落山了，夕阳映照下，碧峰翠岭笼罩了一层橙黄的光晕，遨游一天的飞鸟，都相随着归山投林。陶渊明心中一动，一种全新的感受油然而生，他转身进屋写下了《饮酒·其五》。

饮酒·其五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

结尾两句“此中有真意，欲辨已忘言。”留下无穷余味，纵览全诗，顿感境界全出。那欲言又止的“真意”到底是什么呢？好像就要说出来，可一下子又不知从何说起，或者说根本没有语言可以表达我此刻的心情，大约真的只可意会了。这正是此诗的高妙之处，郭预衡教授曾说：那“真意”是“悟道”，是物我两忘、物我合一的无我之境，而这种境界是不能用语言来表达的，一旦说出，就落下有意为之的痕迹，绝非“无我之境”了。沈德潜说此诗是“胸有元气，自然流出，稍着痕迹便失之。”诗人似乎想告诉我们他在隐居赏菊饮酒中体验到的“真意”，却以“欲辨忘言”一语打住，曲骤止而余音萦耳。就像那无弦琴，虽无弦而曲自成。